KARAWANGPOST - Puasa Ramadan sudah memasuki hari ke-15. Biasanya di separuh bulan Ramadan, umat Islam khususnya warga Nahdliyin membaca doa qunut pada saat rakaat terakhir salat witir yang dilakukan usai salat tarawih.
Salat tarawih dan witir itu sendiri merupakan amalan yang dilakukan umat Islam pada malam hari di bulan suci Ramadan.
Namun di separuh bulan Ramadan, sebagian besar umat Islam menambah doa qunut pada rakaat salat witir.
Baca Juga: Kapan Datangnya Lailatul Qadar? Ini Tanda-Tanda dan Amalan yang Dianjurkan agar Dapat Lailatul Qadar
Ada cukup banyak yang bisa dijadikan dasar untuk melakukan pembacaan doa qunut ini. Di antaranya adalah atsar (perkataan sahabat Nabi) berikut:
أن عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت الا في النصف الباقى من رمضان. رواه أبو داود
Artinya, “Sesungguhnya Umar Ibn Khattab berinisiatif mengumpulkan masyarakat agar salat tarawih bersama (dengan imam) Ubay Ibn Ka’b, maka beliau salat tarawih bersama mereka selama 20 malam, dan beliau tidak berdoa qunut kecuali dalam separuh yang kedua (malam 16 Ramadhan hingga seterusnya).” (HR. Abu Dawud).
Baca Juga: Kultum Ramadan: Jangan Sekedar Menahan Haus dan Lapar agar Puasa Berkualitas
Selain itu, dijelaskan pula di dalam kitab Ma’rifatus Sunan wal Atsar (4/44) dengan mengutip pendapat Imam asy-Syafii, yakni disebutkan bahwa pada separuh terakhir Ramadan umat muslim membaca doa qunut. Hal ini pernah dilakukan oleh Ibnu Umar dan Mu’adza al-Qari.
قال الشافعي: ويقنتون في الوتر في النصف الآخر من رمضان، وكذلك كان يفعل ابن عمر، ومعاذ القاري
Artinya, “Mereka berqunut di dalam salat witir pada pertengahan akhir bulan Ramadan, seperti itulah yang dilakukan oleh Ibnu ‘Umar dan Mu’adz al-Qari.”
Demikian pula, Imam an-Nawawi dalam al-Adzkar (67) menegaskan hal serupa. Menurut an-Nawawi, ulama kalangan madzhab Syafii menganjurkan pembacaan doa qunut pada separuh terakhir di bulan Ramadan.
Baca Juga: Spoiler Fantastic Beasts 3: The Secrets of Dumbledore
Selain itu, dia juga memaparkan beberapa versi anjuran ini. Akan tetapi, pendapat yang paling kuat menurutnya adalah Qunut dibaca pada separuh terakhir Ramadhan.
ويستحب القنوت عندنا في النصف الأخير من شهر رمضان في الركعة الأخيرة من الوتر، ولنا وجه: أن يقنت فيها في جميع شهر رمضان، ووجه ثالث: في جميع السنة، وهو مذهبُ أبي حنيفة، والمعروف من مذهبنا هو الأوّل
Artinya: “Menurut kami, disunnahkan Qunut di akhir witir pada separuh akhir Ramadan. Ada juga dari kalangan kami (Syafiiyyah) yang berpendapat, disunnahkan Qunut di sepanjang Ramadhan. Kemudian ada pula yang berpendapat bahwa disunnahkan Qunut di seluruh salat sunnah. Ini menurut madzhab Abu Hanifah. Namun, yang baik menurut madzhab kami adalah model yang pertama, yaitu Qunut pada separuh akhir Ramadhan.” ***